Intervista ad Ignazio Marino

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Tradimento di una riforma quasi perfetta - 3 epilogo

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  Nel precedente articolo abbiamo visto come negli anni ‘80 l’attacco ai principi fondanti della legge 833 di Riforma Nazionale Sanitaria sia stato particolarmente violento, fino ad arrivare all’approvazione della legge 502/92 (definita “la riforma della riforma”). Per comprendere meglio perché ciò sia accaduto è giusto, però, inserire la vicenda nel quadro internazionale.  Era la fine di aprile del 1985 quando Roberto D’agostino coniò un termine che divenne un tormentone: “Edonismo reganiano”. Tutti furono attratti dalla concezione filosofica secondo cui il piacere è il sommo bene dell'uomo e il suo conseguimento il fine esclusivo della vita. Di Reagan si pensò solo ai suoi trascorsi di attore, effimeri per definizione, dimenticando il resto.  Ma Reagan oltre oceano e Margaret Thatcher in Europa furono, in quegli anni, gli statisti che meglio esprimevano i principi della cosiddetta Scuola di Chicago di Milton Friedman: -riduzione della spesa pubblica; -riduzione dell'
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Il lavoro degli altri

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C'è un popolo - quelli che vanno al lavoro ogni giorno - che si sente escluso dalla generale manovra di sicurezza collettiva che consiglia di isolarsi, di non uscire, di evitare contatti; o almeno si sente coinvolto da questa manovra di salvaguardia solo a scartamento ridotto, part-time, nel tempo libero, prima e dopo il lavoro. Come se funzionasse una cautela a metà. se vuoi leggere l'articolo di Ezio Mauro vai su Rep:
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Godi se il vento ch'entra nel pomario vi rimena l'ondata della vita: qui dove affonda un morto viluppo di memorie, orto non era, ma reliquiario. Così scriveva Eugenio Montale all'inizio dell’altro secolo; in quest’ultimo scorcio dell’anno abbiamo verificato l’attualità delle sue parole. Nel pomario della politica, laddove oramai sopravviveva solo un “morto viluppo di memorie”, un’aria fresca è entrata e ha scompaginato tutto. Quel vento oggi è smosso da un movimento che si è definito “sardine”. Molti provano a richiudere le maglie rotte che già esistevano, che non vedevamo e che una folata ci ha indicato con forza; l’unico modo che trovano è quello di sfidare “le sardine” ad indicare un’alternativa. Ma il vento non può e non deve indicare nulla: Codesto solo oggi possiamo dirti, ciò che non siamo, ciò che non vogliamo
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